于是便出去乞讨，以准备作微薄的供养，结果一整日未曾休息，只乞得一钱。拿着到油店想用来买油，店家问：“拿一个钱买油，只能够买到一点点，你想用来作什么？”难陀把自己的心愿详细地告诉他。店家怜悯她，给了她双倍的油量。难陀得到以后，心中欢喜，足够作成一盏灯，便拿到精舍供奉世尊。
灯放在佛前的众灯当中，随即立下誓愿：“我今生贫穷，只能用这样小的灯供养佛，希望凭借这一功德，让我来世能得到智慧光明，灭除一切众生的垢暗。”立完誓愿，礼拜佛陀后离去。直到一夜过去，其他的灯都熄灭了，唯独这盏灯还在燃烧。
第二天正好是目犍连尊者当值，察见天色已亮，就准备收掉灯具。只见这一盏灯仍旧明亮地燃着，灯芯丝毫没有减少，像新燃的灯一样。他心中便想：“白天燃灯没什么用！”就想把灯火熄灭，待天黑时再重新点燃。于是用手扇灭这盏灯，不料灯依旧燃烧，没有熄灭。
第二天正好是目犍连尊者当值，察见天色已亮，就准备收掉灯具。只见这一盏灯仍旧明亮地燃着，灯芯丝毫没有减少，像新燃的灯一样。他心中便想：“白天燃灯没什么用！”就想把灯火熄灭，待天黑时再重新点燃。于是用手扇灭这盏灯，不料灯依旧燃烧，没有熄灭。
他又用衣服来扇，油灯明亮依旧没有减少。佛看见目犍连想熄灭这盏灯，便对他说道：“如今这盏灯，并非你声闻的力量所能动摇，即使你用四大海水来灌注；用大风吹，也不能熄灭它。之所以如此，是因为这盏灯乃是广济众生，发大心人所供养的。”
佛说完不久，难陀女人又来拜见如来，以头顶礼后。于是世尊就给她授记：“汝于来世二阿僧祇并一百劫后。当得作佛。名曰灯光。十种名号具足。”难陀得到世尊的授记后欢喜无限，长跪着禀告世尊，请求出家修道。佛便答应了，于是她成为一名比丘尼。
慧命阿难和目犍连见到这个贫女得以免除苦厄，出家并得到世尊授记，便长跪合掌，上前问世尊：“难陀女人过去有什么业行，经历这么长时间贫穷乞讨生活？又因为什么德行，遇到佛陀并出家修行，四众弟子钦仰无比，争着去供养她？”
佛告诉阿难：“过去世时有名为迦叶的佛出世，当时有一位居士妻亲自前去邀请佛和比丘僧做供养，然而迦叶佛之前已经答应了一个贫女的供养，她已证得阿那含果。
于是这位长者的妻子以自己财富众多而轻视那位贫女，并且抱怨迦叶佛先接受贫女的供请，就对佛说：‘世尊为什么不接受我的供养，反而接受那个乞丐的供养呢？’就因为她口出恶言，轻慢圣贤，所以从那时起五百世中一直出生在贫贱乞丐的家中。又由于那时她以恭敬和欢喜心供养如来以及僧众，如今值遇佛陀出世，得以出家并获得成佛的授记，全国上下无不钦仰。”
当时与会大众，听闻世尊说此因缘后，皆大欢喜。国王以及大臣百姓，听说难陀贫女因为供养一盏灯而被世尊授记成佛，都油然而生钦仰之心，并且各自施与上妙衣服，四事供养无有缺乏。全国男女，不分尊卑大小，都竞相供奉香油灯，拿到祇洹精舍，供在佛前；供灯人甚多，灯盏遍满祇洹精舍，树林内外处处充满，好像繁星布满空中，日日如此，有七夜之久。
这时阿难，心中非常欢喜，感慨赞叹如来种种功德。于是上前启请世尊：“不知道世尊在过去世中作了什么善根，以至于得到如此多无以计数油灯的供奉？”
佛告知阿难：“过去久远二大阿僧祇并九十一劫以前，此阎浮提，有一个大国王，名叫波塞奇，他掌管了阎浮提世界八万四千个小国。国王的大夫人生了一位太子，浑身紫金色，有三十二相，八十种好。在他的头顶有一个自然宝物，众相明亮辉煌，耀人眼目。
于是请来相师观察吉凶，并以此为他起名。相师仔细观看，见太子奇妙无比，于是举手赞颂道：‘善哉善哉，这个太子，在此世间，不管天上还是人间，无与伦比。如果他在家，必为转轮圣王；如果出家修行，则自然成就佛道。’
相师问国王：‘太子出生时，是否出现什么奇异的事情？’国王告诉相师：‘他头顶上的光明宝珠，与生俱来。’于是起名为勒那识祇（汉语：宝髻）。他渐渐长大，便出家学道，不久证得佛果。教化人民，得到度化的人民非常多。
有一次他的父王邀请佛和僧众作三个月的供养。有一个比丘，叫做阿梨蜜罗（汉语：圣友），他承担三个月期间做供灯的施主，于是天天进城前往各位长者居士以及百姓家里，请求施舍酥油以及灯炷一类的器具。
当时国王有个叫做牟尼的女儿，在高楼上看到这位比丘天天进城承办所需物品，心中非常敬重，便派人去问讯：‘尊敬的比丘，你经常这样劳苦，到底在操办什么啊？’比丘告知他：‘我在三个月中要为佛与僧众做供灯的施主，所以进城拜见各位贤者，请求布施灯油灯炷等器具。’
派去的人回来告诉她，王女欢喜，于是对圣友说：‘从现在起，你不必再四处乞求了，我将把酥油灯炷等供灯器具送给你。’比丘接受了。从此以后，经常将这些酥油灯炷等器具送到精舍，而圣友比丘，则日日亲手操办，燃灯供养佛陀，发心广济众生，诚心愈来愈大。
佛陀为他授记：‘你于来世一阿僧祇劫后，将成就佛果，名为定光，十种名号具足。’国王的女儿牟尼听说圣友比丘被授记成佛，心中不由想道：‘供养佛陀的油灯器具都是我施舍的，圣友比丘在操办，如今他得到授记，唯独我没得到。’想到这里后，便前往佛的精舍，陈述了心中的想法。
佛又为她授记，告诉王女牟尼：‘你在未来的二大阿僧祇劫并九十一劫后，当成就佛果，名释迦牟尼，十种名号具足。’王女牟尼听到佛的授记后，内心生起巨大的喜悦，马上变为男子身，重新顶礼佛足，请求出家，佛便答应了他。出家后精进勇猛，勤修不息。”
佛告诉阿难：“当时的比丘阿梨蜜罗，不是别人，就是过去的定光佛。国王的女儿牟尼，不是别人，就是现在的我。因为往昔供养明灯，从那时起历经无数劫，无论生在天上还是人间都享受自然的福乐，身体奇妙远胜他人。直到今天成佛，仍然享受这么多明灯的果报。”当时与会大众闻佛所说，有的证得初果乃至四果，或有种下缘觉善根的，有发无上正真道心的。慧命阿难及与会大众，皆共顶戴，踊跃奉行。 取自---佛本身故事之贫女难陀品
佛又为她授记，告诉王女牟尼：‘你在未来的二大阿僧祇劫并九十一劫后，当成就佛果，名释迦牟尼，十种名号具足。’王女牟尼听到佛的授记后，内心生起巨大的喜悦，马上变为男子身，重新顶礼佛足，请求出家，佛便答应了他。出家后精进勇猛，勤修不息。”
佛告诉阿难：“当时的比丘阿梨蜜罗，不是别人，就是过去的定光佛。国王的女儿牟尼，不是别人，就是现在的我。因为往昔供养明灯，从那时起历经无数劫，无论生在天上还是人间都享受自然的福乐，身体奇妙远胜他人。直到今天成佛，仍然享受这么多明灯的果报。”当时与会大众闻佛所说，有的证得初果乃至四果，或有种下缘觉善根的，有发无上正真道心的。慧命阿难及与会大众，皆共顶戴，踊跃奉行。 取自---佛本身故事之贫女难陀品
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